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《三字经》读书笔记950字

经历了若干沧海桑田,颠最后若干风风雨雨,中华夷易近族的璀璨文化不停毅力于天下之巅,积厚流光。此中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为范例。这本书最大年夜的特征便是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探索出这本书的作者,纵然如斯,有些人们也把它谱成曲,让柔美的旋律净化心灵,升华小我思惟,让你在体味韵律的时,得到并体察到了人生计在的意义以及人的心坎天下。人之初,性本善。这两句放在《三字经》的开首,一语双关,既从人的本性开始写起,布局明确,也阐述了人的本性,即人诞生的时刻,天性原先是善良的,经由过程钱文忠教授先容:最初提出这一不雅点的人是儒家思惟创建者孟子。在孟子的谈吐中,重点以“仁”为主,我批准这种见地,由于这种不雅点可以使很多人避免“雾里看花”,从而走上不归之路,人道本善,是人类心坎天下真是的写照。性邻近,习相远。人的本性差距不大年夜,然则因为受到后天外来情况的沾染,差距越来越大年夜。可见在古代,就有人对“后天情况”做出了评价,觉得导致人道不合的根滥觞基本因是受到外来身分的影响,这句“古训”不停沿用至今。

在这个繁华都会,形形色色的事物,在给人们增加乐趣的同时,也在无形中改变了人们的天性,沉湎于此中,从而便有了教导。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。“假如不去吸收教导,善良的本性就会受到变迁,而进修的根本法子,便是埋头”。这是钱文忠教授对这句话的理解,我对这句话,情有独钟,由于人脾气的养成是要受到后天教导的影响,对付18岁以下未成年人,他们没有辨别长短的能力,很轻易受到不良身分的影响,上网、打游戏、逃学、说脏话,这些征象在中门生中已经是很普遍了,而教导便是掘客他们本性的善良,让他们有一个康健向上的人生立场,这才是社会成长的要求。

对付进修,最紧张的前提便是埋头。所谓“一心不能二用”。古时,有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时,也因“心不专”而受到师长教师的教诲,但终极当他悟出此中的事理时,身手已经跨越了他的师长教师。是在我们的进修生活中,什么有成就短长之分呢?仔细想想最根本照样自己的心思问题,是不是花心思进修了,是不是“用心埋头”了。当时机从身边溜走的时刻,要想想当时为什么不用心一点儿呢?教导了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思惟的种子,逐步生根、抽芽。

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